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  • 鸠摩罗什及其译经事业——《 续·我的佛教观》

    原著的不同的原因。例如《添品妙法莲华经序》中有这样的话：“昔炖煌沙门竺法护，于晋武之世，译正法华。后秦姚兴，更请罗什，译妙法莲华。考验二译，定非一本。护（竺法护）似多罗之叶，什（鸠摩罗什）似龟兹之文。...西北印度形成。强调永恒的生命和大乘菩萨道。汉译本有６种。现存仅有竺法护译《正法华经》（２８６年）、鸠摩罗什译《妙法莲华经》（４０６年）阇那崛多和达磨笈多译《添品妙沙莲华经》（６０１年）三种。其中罗什译...

    池田大作

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义（2）

    ：氏著， 《佛学研究十八篇》(台北：中华书局，民国45年)，页20。(注102)吉藏，《法华义疏》，大正34，5/518A；窥基，《妙法莲华 经玄赞》，大正34，5/743B。...

    不详

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  • 智顗的“三谛”思想及其所依经论（１）

    说：“兼发誓愿造金字二部经典。”又说：“誓造金字《摩诃般若》…。”又说：“誓造金字《摩诃般若波罗蜜》一部。”又说：“奉造金字《摩诃般若波罗蜜经》一部。”又说：“又复发愿…《摩诃般若》，《妙法莲华》，...”的缘故。另外，智顗，《妙法莲华经玄义》卷9-上，也说：“又《般若》中，明二乘所行念处道品皆摩诃衍，贪欲、无明、见、爱等皆摩诃衍。善、恶之法悉皆被会，亦不会恶人及二乘人等，不辨其作佛。此即别门摄也。”...

    杨惠南

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  • 兜率龟镜集续编（1）

    寄住此。修行妙法。决证胜果。言讫遂不见。法空知大圣告。悲泣泊泪。即依此院。别结草庵。居止策励三业。晓夕靡怠。经五年取身所著衣。令弟子悉送常住施大众。法空曰。我从止此来。蒙大圣告。语教示妙法莲华四字。...;nbsp; 现世增长福慧，命终上生兜率。　　亲闻弥勒妙法，获证无生法忍。　　将来龙华三会，共度有缘法侣。    南无兜率天宫一生补处当来下生弥勒慈尊！　　南无兜率...

    明夷法师

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  • 广清凉传（2）

    曰。我从止此来。蒙大圣告语。教示妙法莲华四字。开佛知见。清净无染。得生净土。众各努力。无得空过。言讫而逝。端坐如生。众遂茶毗。收得舍利千余粒。四众分之。以充供养耳　　宋僧所睹灵异二十一　　释净业。姓...人也。七岁出家。与时流不杂。承侍师长。策励忘疲。讽妙法莲华经。暮年成诵。又念净名金偈。不盈九旬。二本戒经。仅踰一月。日常一过。讽味精通。律轨精严。秉持无犯。来礼圣迹。志乐林泉。隶名佛光。遂有终焉之志。...

    不详

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  • 《心经》的五重玄义

    共同之意。如：《金刚经》、《华严经》、《妙法莲华经》、《涅槃经》等，都有这个“经”字，为佛经的通名。那么“经”字前面的名称即是区别各个不同经文的别名，如：金刚、华严、妙法莲华、涅槃等。一切佛经均有通名和...

    不详

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  • 漫谈大藏经

    。蔡忠顺撰《玄化寺碑阴文》亦云：显宗十一年（1020）顷，雕刻《大般若》、《华严》、《金光明》及《妙法莲华》四部大乘经。又《东国李柏国文集）卷七有重雕板，时之《大藏刻板君臣祈告文》称，显宗二年（...圆觉禅院传法沙门怀琛。」又风字函《妙法莲华经》卷七题云：「大宋国浙西路安吉州长兴县白乌乡奉三宝弟子因道舍财赎到法华经板七卷，舍入思溪圆觉禅院，补填大藏经字函……嘉熙三年（1238）二月日弟子因道政意旨...

    周叔迦

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  • 从修行到消费─台湾录音佛教音乐之研究

    ：普音，1998，CD编号：PH111012.PH111015。　　刘汉盛制作，苏文庆作曲，《九色鹿》，台北市：普音，1988，录音带编号：PH131003。　　苏文庆作曲，《新妙法莲华》，台北市：...谛听，1999，CD编号：BAC0002。　　《观音法门》，高雄市：谛听，1994，CD编号：BAC0003。　　《净妙法药》，高雄市：谛听，1994，CD编号：CCD2703。　　《莲花生大士祈祷文...

    林美君

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  • 佛道经典书帖考

    壮陶阁帖》者为最早，有唐咸通年间大秦寺僧题识。但影响书家较大的，是年代较此稍晚的欧阳询写本。　　此本始刊于《博古堂帖》，论者谓其隽模精妙，楮墨浓淡入古，如遇麻姑仙手，掷米成珠，又如菩萨示现妙法莲华，得...王经、金刚经、长寿王品迦絺那经、大般若经、妙法莲华经（卷六）　　张即之华严经尔时海慧趋（卷八）　　来禽馆法书［万历二十八年，邢侗刊］　　黄庭经（卷一）　　戏鸿堂法书［万历三十一年，董其昌刊］　　杨羲...

    龚鹏程

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  • 妙法莲华经方便品讲要

    ，固为巧便，度脱而又至于究竟即其巧便之四。如是四义，皆所谓巧便也。佛教面目，原来如此；而闻受者，或由之而不知其道，故有待于解说，本经即所以解说佛教者也。 　　此经以一法门而释佛教，曰妙法莲华法门（梵...　　妙法莲华经方便品讲要 　　《法华经》二十七品(《宝塔品》、《提婆逢多品》可以合一），今但提《方便品》以为院学二周讲习之始。初周十二书中，已详此学根本在心，所谓性寂之心。由心之自觉而有是学之发生...

    吕澄

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